ݢاليري نوسنتارا – ايفيسود 32


سكيتر ابد ک-19 هيڠݢ اول ابد ک-20، ڤڠڠكوتن اوتام مشاركت دنڬري ڤيراق اياله ملالوءي جالن اءير. سوڠاي ڤيراق منجادي لالوان اوتام ڤندودوق كتيک ايت. سبب ايت جوݢ، باڽق رومه دبينا دڤيڠڬير تبيڠ سوڠاي ترسبوت.

نامون، كدودوقن رومه يڠ دكت دڠن لالوان سوڠاي مڽببكن ڤڠهونيڽ تردده دڠن ريسيكو سرڠن لانون، بيناتڠ بواس دان بنجير. ريسيكو٢ اين تله مڠيلهامكن اينوۏاسي دالم سني بينا رومه تراديسيونل ملايو اونتوق منجاديكن كديامن ايت لبيه سلامت.

سني بينا يڠ دمقصودكن اياله رومه ’كوتاي‘. اي مروڤاكن بيناءن رومه تراول دنڬري ڤيراق. برداسركن چاتتن دان ايلوستراسي لاما درڤد سومبر ايڠڬريس سكيتر ابد ک-18 دان 19، ممبري ڬامبرن رومه٢ دتبيڠ سوڠاي ڤيراق ممڤوڽاءي بنتوق سني بينا رومه كوتاي.

درڤد اسڤيک بهاس، كوتاي اياله ساتو نام كراجاءن ملايو توا دڤولاو بورنيو، ماناكالا باڬي مشاركت تمڤتن نڬري ڤيراق، اي مروجوع كڤد سسواتو يڠ ساڠت لاما اتاو توا.

ساله ساتو رومه كوتاي تراديسيونل ڤيراق يڠ داڤت دليهت ڤد هاري اين دڤاميركن دموزيوم واريثن ملايو اونيۏرسيتي ڤوترا مليسيا (UPM). رومه اين اصلڽ ميليق سأورڠ ڤنديكر تركنل دكامڤوڠ ڤنديات، بوتا كانن، ڤيراق ياءيت اودا نوه بن كندا جعفر.

بلياو ممبينا رومه اين ڤد تاهون 1901، دان تيڠڬل برسام ايستريڽ بسرتا ليم انق مريک سوقتو ايرا ڤمرينتهن تراديسيونل دچمڤوري كولونيال ايڠڬريس دنڬري ڤيراق.

سباڬاي سأورڠ ڤنديكر ترسوهور، اودا نوه ممبينا رومه كديامنڽ دڠن چيري٢ كسلامتن. رومه اين عبارت كوبو ڤرتاهنن اونتوق كسلامتن كلوارڬاڽ.

تياڠ رومه دبينا تيڠڬي اونتوق ممبري ڤرليندوڠن درڤد سرڠن بيناتڠ بواس، جوݢ مليندوڠي ڤڠهونيڽ درڤد ليمڤهن اءير به سوڠاي ڤيراق.

تڠݢ ناءيق كرومه اين دبينا دڠن كچورمن همڤير 75 درجه يڠ برفوڠسي مڠيلق ڤنچروبوه يڠ چوبا ماسوق سچارا ترڬسا-ڬسا. مريک يڠ ايڠين ماسوق كرومه اين ڤرلو منداكي انق تڠݢ دڠن برهاتي-هاتي. ترسيلڤ لڠكه، موڠكين بوليه ترسادوڠ دان جاتوه كباوه.

دينديڠ ڤد سيسي تڠݢ ڤولا دلڠكڤي لوبڠ سنجات، ممبوليهكن ڤڠهوني دالم رومه مڠينتاي سياڤا يڠ چوبا ماسوق. سكيراڽ تتامو تيدق دأوندڠ اياله موسوه، سرڠن هندڤ بوليه دلنچركن مڠڬوناكن سناڤڠ، لمبيڠ، ماهوڤون بولوه رونچيڠ منروسي لوبڠ ترسبوت.

ستياڤ تيڠكڤ ڤد رومه اين دڤاسڠ دڠن جريجي بسي يڠ راڤت باڬي مڠهالڠ ڤنچروبوهن دري لوار. ترداڤت جوݢ رواڠ ڤرسمبوڽين دبهاڬين لوتيڠ.

بهاڬين بومبوڠ رومه دبينا برلنتاي دان دلڠكڤي لوبڠ كچيل باڬي ممبوليهكن اهلي كلوارݢ ناءيق برسمبوڽي سكيراڽ اد سرڠن موسوه. بهاڬين بومبوڠ برلنتاي ترسبوت تيدق دهوبوڠكن دڠن تڠݢ ككل، سباليقڽ، مڠڬوناكن تڠݢ يڠ بوليه دليڤت دان دسيمڤن سمولا اڤابيلا سلساي دڬوناكن.

ڤينتو اوتام دبهاڬين هادڤن دان بلاكڠ رومه اين دلڠكڤي ميكانيسمى سلق كايو يڠ كوكوه دري دالم رومه.

رومه اين تله دتيڠڬلكن تيدق برڤڠهوني سجق تاهون 1985، نامون سوقتو دبوک اونتوق دڤيندهكن، لبيه 90 ڤراتوس بهاڬين رومه اين ماسيه بركأداءن باءيق كران مڠڬوناكن كايو جنيس چڠل. بيناءنڽ مڠڬوناكن سيستم تڠڬم دان ڤاسق، تنڤا مڠڬوناكن ڤاکو.

رومه اين تله دسرهكن اوليه انچيق احمد غزالي بن مت هارون، چوچو كڤد اودا نوه. سوقتو رومه اين دبوک اونتوق دڤيندهكن، شيليڠ تاهون 1901 دتموءي ڤد تياڠ٢ اوتام رومه منجادي بوقتي ڤمبيناءن رومه ڤد تاهون 1901، سڤرتي يڠ دمعلومكن اوليه واريث رومه اين.


تريما كاسيه موزيوم واريثن ملايو UPM

GALERI NUSANTARA – Episod 32

RUMAH KUTAI

Rumah tradisional Perak

Sekitar abad ke-19 hingga awal abad ke-20, pengangkutan utama masyarakat di negeri Perak ialah melalui jalan air. Sungai Perak menjadi laluan utama penduduk ketika itu. Sebab itu juga, banyak rumah dibina di pinggir tebing sungai tersebut.

Namun, kedudukan rumah yang dekat dengan laluan sungai menyebabkan penghuninya terdedah dengan risiko serangan lanun, binatang buas dan banjir. Risiko-risiko ini telah mengilhamkan inovasi dalam seni bina rumah tradisional Melayu untuk menjadikan kediaman itu lebih selamat.

Seni bina yang dimaksudkan ialah rumah ‘Kutai’. Ia merupakan binaan rumah terawal di negeri Perak. Berdasarkan catatan dan ilustrasi lama daripada sumber Inggeris sekitar abad ke-18 dan 19, memberi gambaran rumah-rumah di tebing Sungai Perak mempunyai bentuk seni bina rumah kutai.

Daripada aspek bahasa, Kutai ialah satu nama kerajaan Melayu tua di Pulau Borneo, manakala bagi masyarakat tempatan negeri Perak, ia merujuk kepada sesuatu yang sangat lama atau tua.

Salah satu rumah kutai tradisional Perak yang dapat dilihat pada hari ini dipamerkan di Muzium Warisan Melayu Universiti Putra Malaysia (UPM). Rumah ini asalnya milik seorang pendekar terkenal di Kampung Pendiat, Bota Kanan, Perak iaitu Uda Noh bin Kanda Jaafar.

Beliau membina rumah ini pada tahun 1901, dan tinggal bersama isterinya beserta lima anak mereka sewaktu era pemerintahan tradisional dicampuri kolonial Inggeris di negeri Perak.

Sebagai seorang pendekar tersohor, Uda Noh membina rumah kediamannya dengan ciri-ciri keselamatan. Rumah ini ibarat kubu pertahanan untuk keselamatan keluarganya.

Tiang rumah dibina tinggi untuk memberi perlindungan daripada serangan binatang buas, juga melindungi penghuninya daripada limpahan air bah Sungai Perak.

Tangga naik ke rumah ini dibina dengan kecuraman hampir 75 darjah yang berfungsi mengelak penceroboh yang cuba masuk secara tergesa-gesa. Mereka yang ingin masuk ke rumah ini perlu mendaki anak tangga dengan berhati-hati. Tersilap langkah, mungkin boleh tersadung dan jatuh ke bawah.

Dinding pada sisi tangga pula dilengkapi lubang senjata, membolehkan penghuni dalam rumah mengintai siapa yang cuba masuk. Sekiranya tetamu tidak di undang ialah musuh, serangan hendap boleh dilancarkan menggunakan senapang, lembing, mahupun buluh runcing menerusi lubang tersebut.

Setiap tingkap pada rumah ini dipasang dengan jeriji besi yang rapat bagi menghalang pencerobohan dari luar. Terdapat juga ruang persembunyian di bahagian loteng.

Bahagian bumbung rumah dibina berlantai dan dilengkapi lubang kecil bagi membolehkan ahli keluarga naik bersembunyi sekiranya ada serangan musuh. Bahagian bumbung berlantai tersebut tidak dihubungkan dengan tangga kekal, sebaliknya, menggunakan tangga yang boleh dilipat dan disimpan semula apabila selesai digunakan.

Pintu utama di bahagian hadapan dan belakang rumah ini dilengkapi mekanisme selak kayu yang kukuh dari dalam rumah.

Rumah ini telah ditinggalkan tidak berpenghuni sejak tahun 1985, namun sewaktu dibuka untuk dipindahkan, lebih 90 peratus bahagian rumah ini masih berkeadaan baik kerana menggunakan kayu jenis cengal. Binaannya menggunakan sistem tanggam dan pasak, tanpa menggunakan paku.                     

Rumah ini telah diserahkan oleh Encik Ahmad Ghazali bin Mat Harun, cucu kepada Uda Noh. Sewaktu rumah ini dibuka untuk dipindahkan, syiling tahun 1901 ditemui pada tiang-tiang utama rumah menjadi bukti pembinaan rumah pada tahun 1901, seperti yang dimaklumkan oleh waris rumah ini.

*Terima kasih Muzium Warisan Melayu UPM.